بقلم / السيد الباز السيد
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبفضله تتنزل الخيرات والبركات وبتوفيقه تتحقق المقاصد والغايات. وصل وسلم على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
أما بعد
فالأولى للمرأة والأفضل لها أن تصلي في بيتها أو محل إقامتها حيث لا يراها أحد
فالمرأة فتنة يجب صونها وحجبها عن الرجال قدر المستطاع لقول النبي صلي الله عليه وسلم ماتركت فتنة بعدي أضر علي الرجال من النساء . والرسول صلى الله عليه وسلم فضَّل أن تصلي المرأة في بيتها وجعل أجر صلاتها تلك أفضل من صلاتها في المسجد.
ويقول النبي ﷺ: أفضل صلاة المرأة في بيتها. فإذا كان فضلها في البيت أفضل من المسجد معناه أنه يحصل لها مثل أجر المسجد، أو أكثر. لأن الرسول ﷺ قال: أفضل صلاة المرأة في بيتها فدل على أن الأجر الذي يحصل للرجل في المسجد يحصل لها في البيت ، أو ما هو أكثر منه لطاعتها لله ورسوله ولأن بيتها أصون لها، وأبعد عن الفتنة. ومن هنا
فإذا أطاعت المرأة الرسول ﷺ وصلت في البيت؛ يرجى لها مثل أجر المصلي في المسجد، أو أكثر.
وقد ورد أن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي . ولقوله صلى الله عليه وسلم : صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها.
فالأولى للمرأة والأفضل لها أن تصلي في بيتها أو محل إقامتها حيث لا يراها أحد
وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها”؛
والمراد من هذه الأحاديث أن المرأة كلما استترت وابتعدت عن أعين الناس، كان أفضل لصلاتها، فصلاتها في قعر البيت أفضل من صلاتها في البيت، وصلاتها في البيت أفضل من صلاتها في حجرة البيت، وصلاتها في الحجرة أفضل من صلاتها في الدار خارج الحجرة، وصلاتها في الدار أفضل من صلاتها في المسجد، وقد صرح ابن خزيمة وجماعة من العلماء بأن صلاتها في دارها أفضل من صلاتها في المسجد وإن كان مسجد مكة أو المدينة أو بيت المقدس وما ورد في الأحاديث المتقدمة تدل على ذلك. وقد ورد عن السيدة عائشة ما يقطع الجدل في هذا الامر حيث ورد عنها قولها : لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل . متفق عليه .
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
